"Fernando Savater, el peine del viento" de Rubén Amón

En el siguiente enlace de El País se puede leer el artículo completo.

Resumen
Savater está a la altura de los grandes filósofos gracias a sus reflexiones sobre los desafíos que plantea la vida y su lucha, principalmente, contra los dogmas religiosos, sociales, culturales y nacionalistas.

A pesar de que tiene sus detractores por decir lo que piensa, por ejemplo los animalistas, ya que se declara seguidor de las corridas de toros y de las carreras de caballos. Pero no claudica, al igual que n no lo hizo con la barbarie terrorista primero y el independentismo ahora. Lo que ha válido el apelativo de tradicionalista.
Pero nunca ha sido ni conservador ni revolucionario, sino un divulgador de la ética, defensor del laicismo, la razón y los derechos. Pero también se ha enfrentado los excesos progresistas de corrección, que amenaza la libertad de reflexión
Por todo lo anterior, se puede decir que Savater es más que un filósofo, su reflexión y búsqueda constante de la verdad ilumina estos tiempos oscuros.

1. Contesta las siguientes cuestiones sobre el texto:

• ¿Con quiénes se puede comparar a Savater y por qué?
• ¿Por qué es Savater considerado un reaccionario  por algunos?
• ¿Cuáles son las principales preocupaciones de Savater?
• ¿Por qué no se le puede considerar un revolucionario?

2. Reformulación léxica del siguiente enunciado:
Por eso, no hay manera de clasificarlo, ni simplificarlo, Savater no es solo un filósofo, un pensador.

De todo lo anterior, se infiere que no existe forma de definirlo ni abreviarlo. El autor de Ética para
Amador es más que un intelectual, es un sabio.

3. Análisis morfológico del siguiente enunciado:
La noticia es que Savater sigue molestando en su impertinencia intelectual.
Análisis sintáctico de la siguiente oración:
La noticia es que Savater sigue molestando en su impertinencia intelectual, porque le gustan los toros.